提起尤瓦尔·赫拉利来，在中国或许还未达到无人不知的程度，但凭借《人类简史》系列三部曲，让这位以色列历史学家一跃成为爱因斯坦之后第二有名的犹太人。
10月下旬，这位学术男神现身中信出版社组织的2018信睿论坛，带来他三部曲的最后一本——《今日简史》。本次论坛的主题为“新技术革命与人类共同未来”，赫拉里从这里引出了“无用阶级”的概念。
赫拉利认为，21世纪人类面临的三大挑战，除了战争的可能回归和环境的崩溃，还有技术的颠覆力量。目前技术已经“把人变成了神”，人工智能（AI）和生物技术正在赋予人类神的能力，人类事实上已经可以设计和创造生命。
21世纪经济最主要的产品不是汽车、武器或日用品，而可能是人工大脑、人造器官和思想与精神。这不仅是人类历史上最大的一场革命，而且会是历史的新开端，甚至改写人类整个生命史。
赫拉里提出，19世纪工业革命创造了城市工人阶级（无产阶级的主体），21世纪人工智能革命将可能创造“无用阶级”（不用工作或者没法工作的一个阶级）。
所谓无用，是指对于经济和政治系统来说无用。2050年的劳动力市场无法预测，但可以肯定会和今天有很大不同。人工智能和机器人会改变社会结构，很多职业将会在2050年前后消失。
乐观的人说，旧的职业消失了，新的工作岗位会被创造出来。但新的岗位需要重新培训，并不是所有的人都能被培训成功。例如一个40岁的卡车司机，自动驾驶普遍应用后就会失业，他届时又能做什么呢？瑜珈老师和程序员可能是不错的选择，但40岁的卡车司机很难变成瑜珈老师或软件工程师。
赫拉里说，自动化的革命不是一次历史中单一的分水岭事件，它会成为一浪高过一浪的连续性变革化颠覆。旧的工作岗位会不断消失，新的工作岗位会出现，但新的工作岗位很快也会被改变，然后再消失。人类需要更多培训，不断转型，不断升级，重塑自己。
未来的智人，40岁时要培训，50岁时要再培训，60岁的时候又要再再培训。随着预期寿命提高，人们可能70岁、80岁甚至90岁才能退休。即使新的工作岗位出现了，到2050年的时候，人类社会还是会出现一个庞大的“无用阶级”群体。20世纪的世界主要反抗剥削，到了21世纪，人类可能不再需要去反抗剥削，而是反抗无用。
“无用阶级”，饿不死也吃不饱，有没有也无所谓，更多会变成宠物一样的存在。那么怎样才能避免成为“无用阶级”呢？唯有终身学习，终身进步，在时代革掉自己的命之前，主动去刷新认知，重启自己，知识更新，生命重光！
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